台湾乐透高热(lotto fever)在官方与民间各自努力制衡之下-- 副总统吕秀莲发出"社会土石流"的警语; 发行银行撤回宣传一夜致富的促销广告, 转向宣扬乐透之坚持公信, 赞助公益的严肃层面; 主管部门有"乐透反经济发展论"与"高估论"两种非正式意见; 民间媒体举行专题讨论, 制作民意调查(1)宏观大势; 据说乐透高热已经开始降温, 至于真实的情况要待投注的数字支持, 才能证实.

根据民调报告, 相信神明指示号码组合的信徒其实不多, 只有5%, 看来媒体对之做出不成比例的报导, 不无放大个案与鼓吹的嫌疑.

如果不过份倚赖高热退烧的好运气, 藉此好好研究台湾乐透现象究是集体歇斯底里, 还是假期凑热闹的偶然行为, 将腐朽化为神奇, 不失为待罪立功, 发挥乐透建设性意义的一良机.

综合两周来的讨论, 乐透高烧大概可以归功于(1) 外围因素 -- 具吸引力的奖金额, 假期心态, 鼓吹赌博浪漫化的广告成功, 供求失调的投注站, 乐透产品适逢其生命周期中的热卖期, (2) 个人因素 -- 运气, 是否甘冒经过计算的风险(calculated risk), 和(3)社会心理层面 -- 国人活跃的赌博因子, 对传统压抑的反制表现等.

话说乐透本身有劫贫济贫, 为强盗资本主义(unfettered capitalism)抹脂搽粉, 反生产力, 肯定非理性, 成就梦想的文化意义, 但是纯赖理性, 道德, 或然率指引的生命太无趣, 有梦, 有风险, 有突破才是当代的要求, 这样说来不求神明指点的人不一定比求神明指点的人高贵, 大家心中一样有所依, 只是程度有差别, 而其差别又与投资比重有密切的关系, 如果像热卖的乐透机维持最高叫价不超过500元一样, 将非理性投资比重维持在情趣的层级, 自有调节或然率失误的作用, 此为美国实行乐透移民之根据, 也相信是决定留守纽约世贸中心的遇难者之错失所在. 就目前来看, 台湾民众其实有判断力, 而且自制能力不差, 如果让一干地下六合彩业者与地下乐透彩业者认识到正当生意的发展条件与潜质, 因而自动收编, 倒是实践强盗资本主义后的意外收获.

附录:

1. 2002.2.20, 中国时报, 六成八民众认彩券「热」过头

2. 2002.2.9, 观察一周, 乐透中的领袖才能