觀察
一週
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  地球村 2005
  2005.5.29   尊严
比照德国争尊严的套式:自省+改过(软件)+政经实力(硬件),东亚的弱项多在软件方面。
  2005.5.4   战争与和平
在莫斯科红场阅兵,纪念第二次世界大战的欧战结束60周年,以怀念昔日军威的方式提倡世界和平,大概是辩证思维的主意。
  2005.4.24   历史的惩罚
正如哲学家劳思光所言的「历史的惩罚」,今天中日两族为60年前结下的梁子打转,系前人的错误所致;今人为前人接受历史的惩罚,若是处里不当,又会留下债务讓后人负担。
  2005.4.3   道德勇气
只要人间一日未有公义,以教廷或教会为良心的代表、道德价值的最后精神堡垒,就一日有存在的价值,特别是在人心困苦的时候。
教廷的明灯功能,正是当宗教为穷人鸦片的无神论者、唯物论者所不能明白之处。
  2005.3.20   安乐死
持大条道理的反对论者若非身历其境,怎会明白、感受生命中真有不可承受的痛?
  2005.1.30   从 Holocaust 到直航
来自欧洲惨痛经验几项戒律,却不一定得到普世的认同;从仇恨意识、右派精英主义走向反人性的思想与行为,总是有办法在这里或那里露露脸、伸伸脚。
  地球村 2004
  2004.11.28   大自然的终极号召
真正安顿好生死问题的人,不会做于人于己留有遗憾的事。
只有活得心安理得的人,才会坦然接受大自然的终极号召。
  2004.11.21   有关崇拜
心地善良的人需要提高警觉,因为可能被他们的偶像离弃。
  2004.11.7   现代启示录
到底一连串从 911 --> 反恐 --> 攻阿富汗 --> 攻伊拉克 --> 布殊连任 --> 未来可能乘胜追击,加重「先发制人」、「单边主义」、「扩张主义」的份量,对世界究竟有何普遍的意义?
  2004.10.31   从「华氏911」说起
贫穷与无知,造成一些美国人盲目拥护「后911」的反恐号召 -- 「记录片」「华氏911」里的个案这样表示。
  2004.6.6   诠释 2004.6.4
每个走过「六四」的人,都应汲取过去的教训,不重蹈覆辙。学习「面对」,许是「六四」带给众人最大的挑战。
  地球村 2003
  2003.9.14   荒谬
也许是山姆大叔杀够了,受够了,取得了他想取得的东西,才发现单边主义行不通,转向文明世界赖以解决纷争的轨道。早知如此,何必当初?
  2003.8.31   再认识香港
有人希望中央的开明一派对香港有超出经济层面的全方位认识,正是点出了香港沉疴的致因。
  2003.6.1   Matrix - 根器篇
一部热卖的电影,集合各种元素于一身,令文戏与武场都饶富意义,充满象徵,让持有不同根器的人,依照个人的偏好,自行诠释。
  2003.5.25   抗炎排名
如果台湾不能坚持抗炎第一的优先次序,继续受干扰的牵制,肯定会在4个华人社会抗炎排名中,敬陪末座。
  2003.4.27   非典型防炎
在「病毒无国界,防炎须威权」的非典型防炎原则下,在「团结防炎」、「爱心防炎」、「个人卫生防炎」、「增加免疫力防炎」的联合防线里,政府、政策应担负最大部份的责任。
  2003.3.22   后患无穷
911是负面行为,但是负负并不得正。以「替天行道」的情怀触动异教的情绪死穴, 留下的是无穷后患。 飞弹、银弹都解决不了的后患。
  2003.2.22   无愧
对于以小事大的个体,做对的事,do the right thing, 仍是在关键时刻、关键场合,力求庶几无愧的安身立命之道。
  地球村 2002
  2002.6.22   世界杯杂感
虽然世界杯足球赛有表彰民族主义与爱国主义, 歌颂阳刚, 突出非美文化, 权霸和屈从的意味, 多数人只看(球赛)不打(足球), 只求看一场好球, 过瘾一番而已. 非常的单纯, 非常的世界大同.
  2002.6.15   "华裔女性使用互联网与工作原动力"研究报告
现代人膜拜青春活力, 社会上视年龄为非青年的一项负债, 需要守密, 连职场的男性也逐渐加入适用的范围, 到底"马齿日长"是否有机会成为个人的资产呢?
  2002.6.8   球迷须知
四年一次的世界足球嘉年华, 让足球迷有感情泛滥与容易踩中零和游戏地雷的危险. 观看赛事, 也观看自己如何观看赛事, 才是修成正果的世界级球迷.
  2002.5.11   母亲节另类感言
又是母亲节, 普世歌颂母亲的日子. 观察一周目下在做"妇女与互联网"的研究, 因此对母亲节的心情甚为复杂, 有些道德不正确的疑问.
  2002.1.12   加料心灵鸡汤
911事件令人不再确定何者为虚幻, 何者才为真实, 即令个人自我自信充足, 也须外界因素的鼓励, 可那外求的心灵鸡汤, 显然需要加点内向深思, 才能满足此辈人的要求.
  地球村 2001
  2001.12.15   阿拉伯的声音
时局发展至今, 拉登个人的存亡已经无关宏旨, 无论他的一命是否可以换得美国的下台阶, 他已经不朽.
  2001.11.24   911的内涵意义
观察一周以为911事件内容丰富, 涉及多个层面, 又有戏剧性, 是研究探讨的好对象, 各家学说纷陈系常态, 众口一词反是个警示.估计研究的范围至少包括: 开放假设与范式转移的冲突, 科技死穴与个人意志的比拼, 爱国主义与(种族/宗教)歧视的交界, 法治与军事帝国主义的对恃.
  2001.10.27   世纪悲剧? 世纪闹剧?
满载弹药的战车当然可以横行无阻, 但是, atthe end of the day, 在夜深人静, 午夜梦回时, 还是有一个恒常的问题不能逃避: 出兵阿富汗的法理安在?
  2001.10.6   不良意识的后遗症
布殊总统轻轻一句"选我, 还是恐怖份子"两分法, 让三十年来努力鼓吹的世界观严重受创, 所以大战未起, 社会先分化. 当战事升高, 将阿拉伯裔关入集中营, 一如二战中对待日裔一般, 亦完全可能.
  2001.9.29   杀与被杀 --> 和平之道
911事件后全美一片报复声, 政客有从众的生存压力, 学院派则为求真相, 仅管后者目前声音不大, 但胜在够韧性, 而美国的可爱处在容许非主流意见有冲出突围的可能; 从信息传达的速度来看, 未来3-5年间, 在布殊总统的任内或者任后, 非主流的主张取得足够力量, 改变评价, 非完全不可能.
  2001.9.22   激情过后
9月11日, 纽约与华盛顿遭受突击, 9月21日, 布殊总统在美国国会发表制裁演说, 赢得与会人士多次全体起立的鼓掌致意.
  2001.9.15   暴力的背后
9月11日, 4架被骑劫的美国内陆民航客机, 被一群不明人士当做人肉炸弹, 自杀式地冲向纽约世贸中心, 华盛顿国防部五角大厦, 或中途坠毁.
  2001.8.24   有奖问答真人秀
新上场的香港无线电视台有奖问答游戏节目"一笔out消", 与亚洲电视"百万富翁"短兵相接, 照亚视宣称仍赢得34%收视点的说法, 保守的估计两个同类节目的收视人口, 至少占香港总人口的一半, 有三百万.
  2001.5.4   双逻辑道理不通, 反和平背道而驰
布殊总统5月1日宣布废约(美苏反导弹条约), 减核武, 建防导弹系统(NMD), 引起多方的剧烈反应, 北京更直指此举将引发一场军备竞赛.
  2001.3.9   还她一个公道
在3月8日国际妇女节前夕, 联合国儿童基金会提出了一份报告, 呼吁全球遏止18岁以下的未成年人从事早婚.
  2001.1.5   二十一世纪的东西方
在双方各执一词, 歧见难以化解的争论里, 往往是因为交集点存在定义不一的情形, 这套式适用于解释左派对"西方"媒体的批评, 也适用于两岸风波, 甚或及于东西方的文化冲击.
  地球村 2000
  2000.8.4   中产阶级去度假
日本遊客过去是旅遊界的金主, 现在饱受泡沫经济的打击, 他们成群结队, 横扫欧洲的盛况已经不如从前. 今夏....

 女遊客
在欧遊大军中, 女遊客往往占压倒性多数, 不论年龄老, 中, 青, 都是如此.

 青少年遊客
在旅遊胜地青少年有如倒地箩蟹, 大概全西欧的青少年都倾巢而出.

 成吉思汗会怎么说?
混种家庭一家人开开心心, 小孩也健康活泼, 没有什么国仇家恨挂在脸上. 成吉思汗会反对吗? 反对他们把健康活泼的优先次序放在国仇家恨的前面吗?

 全球一体化
一个已经进行了几千年的民族混种事实, 它的社会接受程度竟然不及一个响亮的新口号 -- 全球一体化.

  2000.7.7   IT 人的特色
IT 人富自我鞭策力, 工作狂, 全因为 -- 速度; 成功的 IT人, 需要永远跑在别人的前面.
  2000.6.16   鲸鲨与猴子
是"人"占了鲸鲨和猴子的便宜? 还是"人"一见到势力悬殊的对手, 就忘了我是谁, 恢复了侵略性?
  2000.6.9   网上火花
网上时现火花, 忽地一声略过, 来了, 走了, 真的, 假的, 有关系吗?
  2000.5.26   挑战惯性思考
我们日常习惯的思考方式, 可能有流于偏颇的弊病. 准备接受挑战吗?
  2000.4.21   推荐优质网站
介绍一个优质网站, 内有一些被封杀的意见和漏网新闻, 值得一读.

  另类疗法
辛苦了半天, 有时不禁会想: 到底是不是值得? 看看下一代的表现, 会有意想不到的疗效.

  创意
现代人的迟婚, 不婚, 和中产阶级有关?!

  不足月小鲨
渔民抢救鱼腹中不足月小鲨. 由小鲨, 看渔民, 让人觉得这个世界还不太坏.

  2000.2.18   病毒"胡不乐" (wobbler)
万国商业机器(IBM)与美国线上(AOL)联手宣布近日出现一只计算机病毒"胡不乐" (wobbler)破坏力极大.
  2000.2.18   "这个时代的矛盾"
吾人之建筑物日益高大, 但吾人之脾性日益短促; 公路日益宽阔, 视野日益狭窄; 住屋大了, 家庭小了 -- 这个时代的矛盾.

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